圣品斋浴【佛门斋浴文化】

2015-12-10 12:41:11 来源：小 中

　　圣品斋浴·素皂，有两千五百年前历史，是佛陀诞生地斋戒沐浴的专用品。现在是亚洲高僧供养的独家专用品。素皂的用途：拜佛洗礼、朝圣必备、供养圣宝、清洗佛像、清洗佛珠、斋戒沐浴等，是所有佛弟子修行必备用品!

　　两千五百年前，圣品斋浴·素皂是拜佛前斋戒沐浴的专用品。素皂是由喜马拉雅山下极美的白莲花冷制而成，每块皂都含有莲花和檀木的植物精华，自然清香，淡雅怡人，浴后肌肤柔滑细嫩，清爽舒适。斋皂不含动物油脂，无任何杀生取脂的行为!斋皂不仅是慈悲的天然皂更是美白健康的大自然极品!每天使用圣品斋浴·素皂，更是让每位使用者都能感受到沐浴洗礼后的喜乐、健康!SPY圣品斋浴是尼泊尔皇室专用品牌，一直受到皇室和众高僧的厚爱!

　　——诠释修行人的洁净与庄严

　　何为斋浴

　　斋浴，是指佛友所用的浴品，不含有违背斋戒要求的成分。这一要求貌似简单，实则并不容易满足，因为普通的洗浴用品，难保不含有杀生取脂的成分。如此一来，佛友们在清洁身体的同时，持斋守戒的善愿往往难以达成。

　　【圣品斋浴·素皂】佳品正是考虑到这种情况，特地从佛国尼泊尔取得斋浴配方，辅以现代工艺，为有心向佛的人士提供了持斋、健康、环保的不二选择，使广大佛友重拾斋浴传统，远离杀业，洁净身心。

　　“斋浴”，与斋食一样，是持斋守戒的一种修行方式。同时，也是斋身、斋心的重要方法。“斋浴”用品，不仅帮助修行者持戒，同时也为所有与之结缘的人带来欢喜、清静，更因纯天然植物的功效，使人健康、安乐。

　　斋浴文化的经典依据

　　大乘佛教的重要经典《大方广佛华严经》，系佛陀为文殊、普贤等上位菩萨所宣说之自证法门，凡我同修依此持修，可积无量功德。

　　《大方广佛华严经·净行品第十一》：

　　以水盥掌，当愿众生：得清净手，受持佛法。

　　以水洗面，当愿众生：得净法门，永无垢染。

　　洗浴身体，当愿众生：身心无垢，内外光洁。

　　洗涤形秽，当愿众生：清净调柔，毕竟无垢。

　　斋浴文化的起源

　　佛陀为了度化众生，示现降生人间。他在尼泊尔蓝毗尼花园无忧树下诞生时，天现祥瑞异象，九条神龙口吐清泉为太子沐浴。太子浴后显出神通，他向东南西北各走七步，每步都生出一朵车轮般的大莲花。

　　太子一手指天，一手指地，口吐真言：“天上天下，唯我独尊。”当时祥云满天，莲香四溢。后世因而将佛诞日定位“浴佛节”。斋浴传统，亦由此从尼泊尔随佛教的传播而流布世界。

　　佛教沐浴缘起于佛教的斋浴文化，贯穿于佛陀的出世、佛陀的证悟，乃至佛陀弘法的一生。佛教的洗浴文化是佛教戒律、威仪、行持的一种表现，是佛教文化的重要组成部分。佛陀在《佛说温室洗浴众僧经》中详细介绍了洗浴对大众健康的重要作用和意义。在佛教其它经论中，包含洗浴方面内容的还有：《释氏要览》、《南海寄归内法传》、《十诵律》、《大乘起信论》等。